السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



صبحكم الله بالخير والرضا والعافية جميعا ايها الأحبة



اعتقد ان كثير منكم لا يعرف ابن جلق ،،،، هذه الشخصية التي استطاعت وبكل جدارة ان تصور لنا حدثا بالكلمة المعبرة الصادقة ،،، حدثا عن الحب والوفاء الصادق في مرثية قالها في زوجته بعد وفاتها ،،، كلما قرأت كلماتها تشعر وكانها محفورة على جدار قلبه من شدة المصداقية في التعبير .


وقد اجريت عدة اتصالات وبحثت فوجدت ان الكثير الكثير ممن اهتموا بتاريخ اهلنا لم يسلطوا الضوء على هذه الشخصية التي انغمرت ولم يلتفت لها احد رغم قوة ابداعها ورغم ان ابن لعبون خصه بقصيدة كاملة والتي كان مطلعها


ماطرق فوق الورق يبن جلق ،،،،،،،،،، زور كف فوق كف مايليـق


ابن جلق هو احد فحول شعراء الزبير المعروفين في تاريخ الزبير القديم إلا انه لم يأخذ نصيبه من الشهرة كمعاصريه امثال ابن لعبون وابن ربيعة وذلك لقلة انتاجة الشعري ،،، تقول الروايات القديمة ان اسمه عيسى بن حمد الجلق ،،، ورغم ابداعه وتألقه الشعري لم يصلنا من موروثه إلا القليل جدا

إلا أن هذه المرثية اشتهرت كثيرا وتعتبر من عيـــون القصائد الرثائية في الشعر النبطي لما تحمله من قوة في المعنى وصدق المشاعر وكانت تعكس ايضا مدى إطلاع ابن جلق وثقافته ،،، فكان شاعرا نبطيا يمتاز شعره بكثرة الألفاظ الفصيحة ،،، وقد كان من اصدقائه المقربين الشاعر المعروف ابن لعبون



حسب ما وصلنا عن الشاعر ابن جلق أنه كان صائغا للذهب وكان يذهب بين الحين والآخر الى بغداد ليشتري الذهب ليبيعه في الزبير بعد صياغته .




أما قصة مرثيته فيقول الرواة انه كان في بغداد في احدى الليالي وبعد صلاة العشاء طرق الباب عليه طارق ليخبره بوفاة زوجته وكان يحبها حبا لا يوصف حيث يتضح ذلك من خلال قصيدته ومدى تأثره بخبر وفاتها ،،، فيذكر في ثنايا القصيدة مقبرة الزبير التي دفنت بها زوجته واصبح قبرها بين ضريحي الحسن البصري ومحمد ابن سيرين

ونظرا لطول القصة والقصيدة سوف اخصص الجزء الثاي للقصيدة فقط

( عزيزي القارئ يرجى الإطلاع على المشاركة رقم 13 من نفس الموضوع لأهميتها التاريخية )


دمتــــــــم بود



القوشــــة

يقول الشاعر في مرثيته لزوجته


زارني عقب العشا طيف يقول
............................. إنتبه يا شيخ مثلك ما ينام
لو دريت بما حصل شي يهول
......................... كان حاربت الكرى تسعين عام
قلت انا ابسألك في رب الرسول
.................... وش جرى يا شين من خبث العلام
قال يفداك الغضي زين الدلول
........................ شرب كاسٍ فيه مزجوج الحمام
قلت راعتك الدواهي من يقول
.......................... من تسند عنه منضوح الكلام
قال انا مريت يوم السبت ضول
............................. عند بابه للرعابيب ازدحام
صابني رعبٍ ودزيت الرسول
.............................. بـاغيٍ علمٍ على قلبٍ تمام
اسمع امه عند تفصيخ الحجول
.............................. الخزاري والاهله والزمام
تندبه بالصوت واسمعها تقول
..................... ليت اخو وضحا كشف عنها اللثام
شوف عيني يوم قرب للغسول
........................... والطوايق فصلوهن له حرام
فرّن الخفرات ما معهن عقول
.............................. لاجّـاتٍ بالموادع والســلام
ثم شالوها اربعه ما فيهم فحول
............................. عزوةٍ ما بين خاله والعمام
واعبروا به للمصلى للقبول
................................ كاتفينٍ كلهم خلف الامام
يطلبون اللي بعرشه ما يزول
............................. روضةٍ قبره وطيبا له مقام
في فضا روضٍ مقرٍ للسيول
........................ بين ابن سرين والصحب الكرام
في جوار الصحب قبلي النزول
...................... عن حسن بصري وشرقه له مقام
واحفروا له حفرةٍ بالقاع طول
............................. قامةٍ والعرض شبرينٍ تمام
وسدوها عقب ديباج الزلول
............................. لبنةٍ في وسط مطوي هدام
هلهلوا فوقه حفيره والتلول
............................ والنصايب ركزوهن له علام
شوف عيني والظبا حوله تجول
................................ باشرن قبره بحب ألتمام
والطيور الطايره من كل جول
........................... ظللن قبر الغضي مثل الغمام
والفواخت عقب هذيك العقول
.......................... يرفعن الصوت هن ويّا الحمام
قمت انا رعبٍ وبادرته بقول
.......................... كف يالملعون عن باقي الكلام
ما دريت ان القمر لونه يزول
............................. كيف يدفن الوطا بدر التمام
لو رسول الموت تكفيه البدول
........................ كان اسوق البيض ادرك للمرام
كان نرخص له عطياتٍ جزول
......................... من عزيز المال لو يغلى مسام
لو لكم ياللي تلوموني عقول
........................... كان شفتوا حال مثلي ما يلام
كالجرايد ما أقوم من النحول
........................ ما بقى بي غير روحي والعظام
يعتني بالحال ربٍ مايزول
............................ من ثنا رب عظيمٍ مـــا يرام
والصلاة لسيدي طه الرسول
.......................... ما دعى الله محرمٍ عند المقام


دمتم بود

القوشة

الأخ الكريم القوشة
تحية وبعد
تحية لك على هذا الموضوع القيم وتحية لك على هذه المقدمة وتحية لك على هذه القصيدة الرائعة التي قدمتها لنا عن أحد فحول الشعراء
فعلا ابن جلق كان مغمورا لم يأخذ نصيبه بين فحول شعراء الزبير وشعره لم ير النورعلى الأقل بالنسبة لي حيث لم أطلع على اية قصيدة له ولم اعرف عن هذا الشاعر الا من خلال قصيدة ابن لعبون التي أوردت مطلعها في مقدمتك الرائعة
آمل وكلنا رجاء ان تتحفنا بقصائدة أو تذكر لنا مصدر الحصول عليها كما نأمل منك نبش هذا التراث وتقديم المنسيين من شعرا الزبير الفحول
بارك فيك وسوف نتابع بشغف ما يجود به قلمك الرائع
تحياتي

صح لسانه
ويعطيك العافية

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

حياك الله اخوي بو ناصر

ان شاء الله سوف نستمر بالبحث عن كل ماهو متعلق بالشعر والشعراء لأهل الزبير وجمعه وترتيبه بين طيات هذا الصرح وصفحاته واسأل الله ان يوفقني الى ما يحب ويرضى .

بالمناسبة الشاعر ابن جلق ( في وقتنا الحالي ) مشهور عند شعراء ومؤرخين في مختلف الجزيرة العربية اكثر مما هو مشهور بيننا بل انه مغمور قي تراثنا ،،،، ولهذا نحن احق بأن نعنى بتراث اهلنا اكثر من غيرنا ،،،، فآبائنا واجدادنا لهم حق علينا ان نحفظ لهم تراثهم ونجتهد في ذلك .

لم اعثر الى حد الآن إلا على هذه القصيدة للشاعر ابن جلق وان شاء الله البحث مستمر عن كل ماهو جديد .


الف شكر وتحية وتقدير لشخصكم الكريم على تفضلكم بالمرور على ما نشر في هذه الصفحة .


دمتم بود

القوشة .

صح لسانه
ويعطيك العافية

الله يعافيك يالغالي

والف شكر لشخصكم الكريم على مروركم الخفيف على ما نشر في هذه الصفحة .

(( لو لكم ياللي تلوموني عقول
........................... كان شفتوا حال مثلي ما يلام ))


صدق من قال ان الصيد في جوف الفراء
قصيدة مؤثرة وعبارات سهلة ممتنعة

شكرا لك على هذا الاختيار

حياك ربي اخوي
حي الله بو مثل
باقي في شاعر آخر راح اخبركم عليه قريبا ان شاء الله ،،، قال قصيدة وهي من اشهر القصائد الآن ،،، هذا الشاعر لم يمكث طويلا في الزبير إلا انه عندما قال قصيدته المشهورة كان موجودا هناك ،،،، ويذكر طيب اهلنا من خلال قصيدته .

تابعونا

الف شكر وتحية وتقدير لشخصكم الكريم على تفضلكم بالمرور على ما نشر

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ,,,
قصة مرثيه بن جلق في زوجته الصغيره

ابن جلق من شعراء الزبير الذين نالوا حظا من الشهرة، ورغم هذ هالشهرة لم يصلنا عنه إلا النزر اليسير. كثير ممن دونوا له قصيدته الشهيرة في رثاء زوجته لم يذكروا عنه سوى اسم شهرته " ابن جلق". ولعل هذه القصيدة لقيت شهرة بعد أن تغنى بها الفنان الشعبي سعد جمعة وإن كان اختزلها اختزالا أضر بها..
و يروي بعض الرواة أن اسمه عيسى بن حمد ابن جلق. و نعرف عنه أنه كان صائغا من أهل الزبير وكان شاعرا نبطيا يمتاز شعره بكثرة الألفاظ الفصيحة، ومن قصيدته الوحيدة التي استطعت الإطلاع عليها يتضح لي أنه كان مثقفا وله اطلاع على كثي من المعارف. و كا له صحبة مع الشاعر الكبير ابن لعبون والذي نظم فيه قصيدته الشهيرة حينا أتته فتاة لتشتري مصاغا وبينما تحاول تفحص الحلي انكشف وجهها فلما رآه ابن جلق فتن بها حتى أنه بدل من ضرب المعدن أهوى بالمطرقة على يده دون أن يشعر.. ومطلع قصيدة ابن لعبون:
ماطرق فوق الورق يبن جلق=زور كف فوق كف مايليق

أما قصيدته التي سأوردها لكم فهي من عيون الرثائيات في الشعر النبطي. و يروي رواة الزبير أنه كان في بغداد يقضي حاجة له هنالك ، وفي ليلة من الليالي وبعد صلاة العشاء طرق الباب عليه طارق ليخبره بوفاة زوجته وكان يحبها حبا عظيما. و يذكر في مثيته أنها دفنت في مقبرة الزبير بجوار الحسن البصري وابن سيرين.

وكان لهذا الخبرأثرا شديدا عليه، فبث أحزانه وأشجانه في ثنايا هذه المرثية المغرقة في الحزن.
و القصيدة فيها ابداع سبق به ابن جلق شعراء النبط في أسلوبه الرثائي التجديدي، فالشاعر ابدع في استخدام الحوار بينه وبين ذلك الضيف أو الطيف بحسب رواية اخرى تروي الشطر الاول هكذا:
زاري عقب العشا طيف يقول ، و أنا شخصيا لا أميل إلى قبول هذه الرواية، و كان هذا الحوار الذي ضمنه ابن جلق مشاعره التي استقبل بها خبر وفاة زوجته ، ليخلص إلى تصوير مشهد للحدث الحزين في الزبير على لسان ذلك الضيف، فينقلنا بتصويره المبدع إلى حارة من حواري الزبير ، حيث يمر ذلك الضيف فيرى تجمعا عند بيت ابن جلق ، ثم نبين أنه اجتماع لوفاة زوجته حيث ان الضيف قد أرسل رسولا لتبين جلية الأمر ويبدو انها زوجته ، وفي هذا دلالة على أن مجتمع الزبير كان مجتمعا محافظا..
ثم يبدع الشاعر في رسم مشهد جنائزي مليء بالحزن و نسمع أم زوجته تتمنى لو كان ابن جلق حاضرا.
ثم يصور ابن جلق بدقة مراسم الجنازة و يحدد مكان قبرها في مقبرة جاوت فيها الحسن البصري و ابن سيرين.
و في نهاية القصيدة نجد أنه يستدرك مبينا لمن سيلومه لرثائه زوجته- و العرب عادتهم كره رثاء الزوجة و هذا من بقايا الجاهلية التي تحتقر المرأة و تعتبرها عبء لا يستحق الحزن عليه- بأنهم لو أصابهم ما أصابه لما لاموه أبدا. و في ختام القصيدة نجد الشاعر يلجأ لربه كي يعينه في مصابه و يثني على سبحانه بما هو أهل له و بما يستحقه من ثناء جل وعلى، و يختم القصيدة بالصلاة على رسول الله صلى الله عليه و سلم.
بدران بن جلق

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

مساكم الله بالخير والرضا والعافية

اخي الفاضل بدران ،،، بحثنا كثيرا وسألنا كثيرا عن قصائد بن جلق واغلب كبار السن الذين سألناهم غير متيقنين حتى ابناء الجلق انفسهم من ما إذا كان ابن جلق شاعر فعلا أم مجرد صديق لأبن لعبون ،،، وفي مساء امس دخلنا بنقاش طويل وشيق حول هذا الموضوع ومع شخصيات معروفة ولهم اهتماماتهم التاريخية والفكرية والفنية .

إذا كان لديكم شي يدعم هذا الموضوع بقصائد أو أبيات أو كتب تفيد كمرجع يعتمد عليه نكون لك من الشاكرين .

الف شكر وتحية وتقدير لبدران بن جلق على هذا المرور الرائع والأضافة الجميلة .

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ,,,
شكر يالقوشة على هذا الكلام طيب وانا أحاول بأنى ازودك بمراجع تفيدك انشاء الله بهذا الموضوع .
تحياتى بدران

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ,,,
شكر يالقوشة على هذا الكلام طيب وانا أحاول بأنى ازودك بمراجع تفيدك انشاء الله بهذا الموضوع .
تحياتى بدران

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

حياك الله أخوي بدران وهذه الساعة المباركة طال عمرك

نعم نحتاج الى معلومات للتوثيق لمثل هذه الأمور مع العلم اني قد حصلت على معلومات عن هذه القصيدة جدا قوية قبل اسبوعين ،،،، ولا أود إنزالها لكم الآن فقد آثرت الأنتظار الى ان نتشرف بزيارة رواها الينا لنتحقق من بعض الأمور ،،، فإذا كان لديك المزيد من المعلومات نكون لك من الشاكرين .

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

صبحكم الله بالخير ايها الأحبة


كما وعدتكم ،،، فقد تشرفت يوم أمس بزياة أحد الأخوة الأفاضل / أحمد الجلق قد سبق أن اتصلت به للتأكد من بعض المعلومات الخاصة بالشاعر بن جلق


تجاذبنا اطراف الحديث حول قصيدة ابن جلق فطال بيننا بشوق ولهفة قرابة الساعة وكان هدفنا هو أن نتثبت من القصة والقصيدة ومن هو قائلها ،،، لأن هذا يعتبر واجب علينا بأن نحفظ تراث اهلنا ونتثبت من صحته قبل نشره وحق للأجيال القادمة علينا ايضا أن نوثق لهم تاريخ اجدادهم .

أفادني ضيفي بأنه حسب ماهو معروف لديهم من تاريخ العائلة الكريمة ( عائلة بن جلق ) إن صاحب هذه القصيدة هو شخص من أجداده يدعى ( ابراهيم بن جلق ) وهو صديق حميم للشاعر ابن لعبون فعلا ،،،، فكان بن لعبون يقضي معضم وقته في دكان ابن جلق يتبادلون الأحاديث ويتسامرون سويا .

يقول الضيف ،،، إن لأبراهيم الجلق أخت تدعى وضحى قد انعم عليها الله سبحانه وتعالى من نعمه واكرمها ،،، فقد كانت تملك الخير الكثير ومن ضمن املاكها نخل في منطقة السراجي بالبصرة ،،، وكان اخيها ابراهيم بين الحين والآخر يذهب الى السراجي ليطلع على احوال العمل هناك في النخل ويبات ليلة ثم يعود الى الزبير في الغد الباكر .

في احدى الليالي وهو في النخل نام ابن جلق وحلم حلم مزعج باحد معارفه يقول له بأن اخته وضحى قد توفيت ،،، فأستيقض فزعا من حلمه إلا إنه عاد الى نومه بعد أن تعوذ من الشيطان الرجيم .

عند الصباح لم يذهب ابراهيم الى الزبير كعادته بل تأخر قليلا في النخل ولما وصل الى الزبير وجد ان حلمه اصبح حقيقة والعزاء في البيت على اخته وضحى .

فلم يلحق ابراهيم بن جلق دفن اخته وضحى فقد وصل متأخرا من منطقة السراجي ،،، ومن المعروف ان اجدادنا في ذلك الوقت كانوا يدفنون موتاهم في الغالب بالفترة الصباحية .

ومن شدة تأثره بوفاة اخته قال هذه المرثية الرائعة التي اصبحت من اشهر قصائد الرثاء في وقتنا الحالي .

هذا بالنسبة الى القصيدة وقصتها ،،،، أما عمل ابراهيم الجلق فلم يكن صائغا ابدا ولم يعمل بالذهب كما هو شائعا بل كان يعمل بالفشق واصلاح بنادق الصيد وكان لديه شخص يساعده بالدكان اسمه سعيد وهو متخصص بصناعة الفشق والبارود .
أما قول الشاعر بن لعبون



ماطرق فوق الورق يبن جلق ،،،،،،،،،، زور كف فوق كف مايليـق



يقول احمد الجلق ،،،، انه جاء رجل ( من البدو ) الى دكان بن جلق ومعه ابنته يريد اصلاح بندقيته وكانت ابنته جميلة جدا ،،، وكان سعيد المتخصص في هذه الشغلة غير موجود ، فأخذ ابن جلق البندقية يريد أصلاحها ،،، فحاول أن يطرق على صاج البندقية فجاءت المطرقة على يد ابن جلق بسبب انبهاره بجمال تلك الفتاة فقال ابن لعبون قصيدته المشهورة


ماطرق فوق الورق يبن جلق ،،،،،،،،،، زور كف فوق كف مايليـق





نشرت هذا التعديل بعد موافقة الأخ الفاضل احمد الجلق وافيدكم إن هذه الرواية هي ما وصلتهم من اجدادهم والناس مؤتمنون على تواريخهم وانسابهم





لا يسعني في هذا المقال إلا أن اشكر الأخ الفاضل احمد الجلق على زيارته الكريمة ومعلوماته الرائعة التي اتحفنا بها .

http://www.alzubair.net/up/user/2009/7/13/alzubair_2009713f7d2f9722057db256.jpg

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

صبحكم الله بالخير والرضا والعافية

اسمحو لي ان اقدم لكم هذه الوثيقة النادرة جدا والتي تحدد دكان ابراهيم بن جلق ( نديم ابن لعبون ) .

الوثيقة بأختصار حجة بيع صادرة عن مجلس الشريعة بالبصرة ومؤرخة يوم 22 شوال سنة 1237 هـ بشهادة نقيب اشراف البصرة رجب النقيب ، وأحمد بن سعد الجناعي ، وابراهيم آل خليف ، وعبيد آل فاضل ، وصالح آل قرينيس وتتعلق ببيع ( سعيد بن حسين بن سعيد ) لدكانه الواقع في بلدة الزبير الى ( الشيخ عثمان بن محلي ) بمبلغ 152 قرشا
<O:p
ما يهمنا هنا وصف موقع الدكان حيث جاء في الوثيقة ما يلي :<O:p
( الدكان الواقع في بلدة سيدنا الزبير رضي الله تعالى عنه المحدود قبلة بدكان ابراهيم بن جلق وشمالا بالطريق العام وشرقا بالدكان الموقوف على مسجد حمد بن بسام وجنوبا بالمسجد المذكور ) <O:p
<O:p
اذن نعرف من هذه الوثيقة انه في الوقت الذي عاش فيه ابن لعبون اجمل ايام شبابه وشعره في الزبير كان هناك صاحب دكان يدعى ابراهيم بن جلق على مقربة من مسجد بن بسام بالزبير . <O:p></O:p>
<O:p
ملاحظة <O:p
<O:p
مجلة المختلف ، نشرت مقال حول الشاعر ابن جلق ( نديم ابن لعبون ) بعنوان وثيقة بيع تكشف النقاب عن شاعر قديم . العدد الذي نشر فيه المقال 177 ،، ابريـــل عام 2006 ، واوضح الكاتب انه عثر على الوثيقة لدى الباحث علي بن سليمان المهيدب
<O:p
شكرا للأخ أحمد الجلق الذي زودني بصورة من الوثيقة والمقال لنشرها وتوثيقها في الزبير نت . <O:p

جهد مميز القوشه
سلمت يمينك

جهد مميز القوشه


سلمت يمينك


الساعة المباركة يالغالي

الف شكر وتحية وتقدير لشخصكم الكريم لمروركم على ما نشر في هذا الموضوع .

شكرا قصيدة تروي كثيرا من المعاني الجميلة والمعبرة ونتمنى ان
نرى مزيدا من قصائد هذا الشاعر الكبير

لو رسول الموت تكفيه البدول
........................ كان اسوق البيض ادرك للمرام
كان نرخص له عطياتٍ جزول
......................... من عزيز المال لو يغلى مسام

الله يرحم اموات المسلمين ويشملهم بعطفة ورعايته
شكرا لك أخي القوشة
وكل من ساهم في أثراء هذا الموضوع
نحن بحاجة لأخبار هولاء الشخصيات لنملئ عقولنا بصفحات الماضي الطيب
سلمت على هذه الجهود تقبل مروري
وننتظر المزيد
تغريد

صح لسانكـ خيووو
مشكور ماتقصر

شكرا قصيدة تروي كثيرا من المعاني الجميلة والمعبرة ونتمنى ان
نرى مزيدا من قصائد هذا الشاعر الكبير

الساعة المباركة طال عمرك اخوي بو شامة

الف شكر وتحية وتقدير لشخصكم الكريم على تفضلكم بالمرور على ما نشر في هذه الصفحة .

ان شاء الله في القريب سنوافيكم بقصيدة اخرى للشاعر ابراهيم بن جلق .

لو رسول الموت تكفيه البدول
........................ كان اسوق البيض ادرك للمرام
كان نرخص له عطياتٍ جزول
......................... من عزيز المال لو يغلى مسام

الله يرحم اموات المسلمين ويشملهم بعطفة ورعايته
شكرا لك أخي القوشة
وكل من ساهم في أثراء هذا الموضوع
نحن بحاجة لأخبار هولاء الشخصيات لنملئ عقولنا بصفحات الماضي الطيب
سلمت على هذه الجهود تقبل مروري
وننتظر المزيد
تغريد

الساعة المباركة تغريد
الف شكر وتحية وتقدير لشخصكم الكريم على تفضلكم بالمرور على ما نشر في هذه الصفحة .

صح لسانكـ خيووو
مشكور ماتقصر


صح لسان قايلها مس شوشو
كل الشكر والتقدير لشخصكم الكريم على تفضلكم بالمرور على ما نشر في هذه الصفحة .

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

مساكم الله بالخير جميع ايها الأحبة

يطيب لي ان اقدم لكم مرثية ابن جلق

للأستماع اليها على هذا الرابط

http://www.alzubair.net/up/user/2009/11/14/alzubair_200911146c704d8eac8a4518b.rm

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

مساكم الله بالخير جميع ايها الأحبة

يطيب لي ان اقدم لكم قصيدة بن جلق صوتية

للأستماع اليها رابط مرثية بن جلق


http://www.alzubair.net/up/user/2009/11/14/alzubair_200911146c704d8eac8a4518b.rm

ما دريت ان القمر لونه يزول
............................. كيف يدفن الوطا بدر التمام
لو رسول الموت تكفيه البدول
........................ كان اسوق البيض ادرك للمرام
كان نرخص له عطياتٍ جزول
......................... من عزيز المال لو يغلى مسام
لو لكم ياللي تلوموني عقول
........................... كان شفتوا حال مثلي ما يلام
كالجرايد ما أقوم من النحول
........................ ما بقى بي غير روحي والعظام
يعتني بالحال ربٍ مايزول
............................ من ثنا رب عظيمٍ مـــا يرام
والصلاة لسيدي طه الرسول
.......................... ما دعى الله محرمٍ عند المقام

كلام رائع ووصف جزيل
تربع في وسطه ألم وحزن .....ووحشة الفراق

شكراً لك أستاذناالقوشة على الأختيار الموفق

تغريد

اختيار موفق بارك الله فيك
القلب عندما يصاب بخبر حزين فجأه وهو يملك شعور حساس وقلب رقيق
تخرج الكلمات لا اراديه تصور واقع الحزن والام باصدق صوره
يرتقي فيه الالم ويمتزج مع الحال فتخرج الاحرف فتسطر
ما بداخل الشاعر من الم الفراق على شكل لوحه رائعه
ولكن مع الاسف على شكل دموع والم
وخصوصا اذا كان على معزه خاصه لصاحبه
اخي استمتعنا جدا بنوع القصيده وبكل حرف فيها وكل كلمه
لو نقف عندها لاخذ مننا الوقت الكثير
وهي جديره بان نقف عندها مرات ومرات
بارك الله فيك وفي قلمك

شكرا على الموضوع الثري
اذكر قبل فترة اني وقعت على أبيات لابن جلق
خلاف هذه القصيدة التي عرفناها يتيمة
و في تحقيق ابو عبدالرحمن ابن عقيل الظاهري
لديوان ابن لعبون و عند وقوفه على قصيدة : ماطرق فوق الورق
اذكر انه سفّه المروي على مناسبة القصيدة

و شعر ابن جلق رصين يوحي بتجربة
و استغرب كيف انه لا يوجد له قصائد اخرى معروفة
و لربما اخمله الفحول عبدالله بن ربيعة و ابن لعبون
فالاثنان من دواهي الشعر