http://www.syria-news.com/pic/education/amsal-.jpg


من عبق عبير الماضي الخليجي فقط

نفتح هذا الباب للأمثال الدارجة في حياتنا اليومية والتي قد تغيب عن الجيل الجديد

لذا الرجاء الألتزام فقط بالأمثال دون أي موضوع آخر

يارب يخليكم

ولي يدخل النت حتى لو ما يكتب مشاركة يكتب مثل ويروح والا يطل على الأمثال

والله شوفت أساميكم بالمتواجدون ترد الروح

تحياتي /

تغريد

قلة حيله سابقا

http://www.daralhayat.com/society/travel/05-2008/Item-20080504-b4db66a6-c0a8-10ed-01e2-5c7353b796ca/oman_17.jpg_-1_-1.jpg

على بركة الله نبدأ


1-اللي ما يعرف تدابيرة حنطته تاكل شعيره

2-احاكيك يا ينتي واسمعك يا كنتي

3-الباب اللي تجيك منه الريح سده واستريح

4- من طلع من داره قل مقداره


يالله بارك الله فيكم الباقي عليكم

تحياتي/

تغريد / قلة حيله سابقا

مشرفتنا الكريمة.. تغريد

موضوع رائع

سلمت الأيادي
ماشاء الله مع .. تغريد .. مواضيعك لبست ثوباً جديد

وهذه مساهمتي الأولى هنا :-

]* حلاة الثوب رقعته منه وفيه ..

* إذا حبتك عيني ماضامك الدهر
.
* لحية إحشمها ولحية إحشم نفسك عنها .

* رزق القطاوة على الخاملات .

* اللي مايرضى بجزه ..يرضى بجزه وخروف [/COLOR].

* اللي النصيحة ما تردعه .. سوق العصا ماينفعه .

و بموضوعك الرائع هذا سنتواصل مع الأمثال كلما خطر على البال منها شيء
شكراً أختنا تغريد
مع أطيب تحياتي

أقضب مجنونك لا يجيك أجن منه

· إكل ما تشتهي وإلبس ما يعجب الناس

· إما طلعه ولا طبعه

· إن طاعك الزمن وإلا طيعه

· إنطر يا حمار لما يجيك الربيع

الطول طول نخله والعقل عقل صخله

· عتيج الصوف ولا جديد البريسم

· قال عندك تاكل ؟ قال لأ . قال عندك تغرم ؟ قال إي


· ما لك إلا خشمك لو كان عوي (أعوج)

· مال عمك لا يهمك

· مخروش طاح بكروش

· مد رجولك على قد لحافك

· مداح نفسه يبي له رفسه

· مكسورة و تبرَد
http://vb.arabseyes.com/uploaded/3666_1167566418.jpg


تغريد

يبي يكحلها عماها




نبيه عون طلع فرعون



اعور ولا اعمى

*طبخ ٍ طبختيه يالرفله إكليه

* مكروهة ويابت بنت ..

* ابوطبيع ما يجوز عن طبعة

من امثال اهل الزبير المشهوره

1- اللي مايرضى بجزه يرضى بجزه وخروف

2- اللي مايعرف الصقر يشويه

3- جال الرجيه ولا جال ابن غنام

4- اللي مايحط زبيله ما حد يعبيله

5- ما تعرف خيري الا لما تجرب غيري

6- ماحك جلدك مثل ظفرك

7- البنت اتعلم امها الزحير والام ازحر من البعير

8- اللي يبي الدح ما يقول اح

اختــــكـــم احــــلــــى زبيـــــريـــه :)

الطول طول النخله000والعقل عقل صخله

عبر بأم شوشه00الى ان تجيك المنقوشه

موضوع جميل ... شكراً للمشرفة القديرة تغريد

* من طق طبله ... قال أنا قبله

ملاحظة : عجبني جداً المثل إللي تفضل به العم بونواف :

* عاند مرته وقص لسانه ههههههههههه

تسلم عمي

(( اللي ما له أول ماله تالي ))

http://up2.m5zn.com/photo/2009/4/7/08/cl5a7tn5m.jpg/jpg[/URL (http://[URL]http://up2.m5zn.com)]
الضحك للمغبون تنفيس
تحسده الناس
والعلة خفيه

يعطيج العافيه أختي ^^ تغريد ^^
^^الحر تكفيه الأشاره ^^
^^ من طق طبله قال انا قبله ^^

( من سبق لبق )
( من رديح لرديح )

http://up2.m5zn.com/photo/2009/4/10/05/qcrvs2hba.jpg/jpg[/URL (http://[URL]http://up2.m5zn.com)]


يامن تعب يامن شقى
يامن على الحاضر لقى

كلما اسد باب
تنفتح طاقة

كلمن همه
على قده

يسلمو على الموضوع ماااااره حلو عشان ماننسي امثال زمان اول

لي باكات بالامثال ^_^

خوش موضوع اختي تغريد

لو كل من جا ونجر
ما ظل في الوادي شجر..


كلن على همه سرى
وانا على همي سريت

شكرا بصراحة كنت ابحث عن هذه المعلومات
لاني ماضي عائلتي كان بالزبير ونتمنى المزيد

موضوع حلو عندي مثل باقي ما قلتوه

الي ما يعرفك ما يثمنك

الأخوة والأخوات الأعزاء
لقد أعجبني هذا الموضوع وقد فتح نافذة جديدة نطل بها على تراثنا الزبيري الثري بكل مافي المعنى من كلمة فتراثنا قد استنسخته مجتمعات تتشابه مع مجتمعنا ونسبت هذا التراث لها واذكر لكم بان الشيخ عبد الله النوري قد أصدر كتابا جمع به الأمثال وأغلبها أمثال زبيرية ثم نسبها الى الكويت وطبعا معروف لديكم بأن الشيح النوري قد عاش وتعلم في الزبير بعد قدومه من شمال العراق ثم رحل الى الكويت
المهم هذا الموضوع برأيي هام جدا وليتنا جميعا نستحظر جميع الأمثال لنصنع ارشيفا يستفاد منه ولدي أقتراح لتطوير هذا الموضوع وهو كما تعلمون ان الأمثال هي تعبير عن حدث يقع ولكل مثل قصة فليتنا نروي المثل وقصته
دعوني أبدأ بهذا المثل وأروي لكم قصته حسب ما سمعتها

المثل


زعلت سنام على طميّة

يقال هذا المثل حين يزعل شخص ما ويكون هذا الزعل غير ذي أهمية وأيضا يطلق اذا طال زعل الشخص أو اذا كان الزعل شديدا مدمرا
جبل سنام يقع في منطقة صفوان التي تتبع للزبير ومن الغريب إن تكوين الجبل من الصخور البركانية النارية السوداء وشكله اذا ما رأيته من بعيد كأنه رجل ممدد ترى له رأسا وبطن منتفخ ورجلين ممددتين أما جبل طمية فيقع في أقصى الغرب لمنطقة القصيم على بعد حوالي مائتي كيلو متر من مدينة بريدةويقال أنه كان في المدينة المنورة ويصل ما بين الجبلين وادي ذي الرمة ثم وادي الباطن
من أشهر الشعراء الذين ذكروا الجبل إمرؤ القيس (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A5%D9%85%D8%B1%D8%A4_%D8%A7%D9%84%D9%82%D9%8A% D8%B3) بمعلقته المشهورة ومطلعها :
قفا بك من ذكرى حبيب ومنزل*** بسقط اللوى بين الدخول فحومل

إلى أن يقول:


كأن (طمية) المجيمر غدوة ***من السيل والغثاء فلكة مغزل


وهناك اسطورة عند أهل الزبير تقول ان سنام قد زعل على حبيبته طميّة فهجرها وسار الى موقعه الحالي في الزبير حيث مات وأن هذه الوديان ماهي الآ أثره

أما في نجد فلهم رواية أخرى فهم يقولون


أن جبل طمية لم يكن هذا مكانه الأصلي، وإنما قلع من حرة كشب، فخلف الحفرة ( فوهة الوعبة (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%81%D9%88%D9%87%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%B9% D8%A8%D8%A9) المعروفة بمقلع طمية (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D9%82%D9%84%D8%B9_%D8%B7%D9%85%D9%8A%D8%A9) ) وسبب تركه مكانه الأصلي أنه أحب جبلا آخرا وهو جبل قطن (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AC%D8%A8%D9%84_%D9%82%D8%B7%D9%86) ويميل لونه للبياض، ويقع شمال غرب منطقة القصيم (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B5%D9%8A%D9%85) أيضا، واتجه إليه عشقا وحبا فيه، ويقال إنه خلف وراءه قطعا تساقطت أثناء سيره با تجاه قطن. حتى وصل مكانه الحالي في غرب منطقة القصيم (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D9%86%D8%B7%D9%82%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%82% D8%B5%D9%8A%D9%85) بالطبع هذه أسطورة يؤمن بها الكثيرون من محبي الأساطير، ولو تتبعنا (فضائيا) المنطقة الواقعة بين حرة كشب وحتى شمال غرب القصيم وغرب هذا الجزء أيضا، لوجدنا أنها منطقة حرات وبراكين ومتشابه جيولوجيا وجغرافيا، ولون صخورها متشابه كثيرا، وقد يظن أي شخص أنها نفس المنطقة، وهذا ما جعل البعض يقول أن طمية كانت تمشي وتتساقط خلفها الصخور حتى وصلت مكانها الحالي (في نظرهم كأنها قلابي يحمل مخلفات المباني) وأسطورة (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A3%D8%B3%D8%B7%D9%88%D8%B1%D8%A9) أخرى تقول: أن جبلي طمية وعكاش (http://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D8%B9%D9%83%D8%A7%D8%B4&action=edit&redlink=1) من جبال الحجاز (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%AC%D8%A7%D8%B2) أصلا، وبسبب عشقهما لبعضهما هربا من تلك المنطقة لموقعها الحالي، وقالت العرب (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8)
فيهما:
تزوج عكاش طمية بعدما
تأيم عكاش وكاد يشيب

http://www.mekshat.com/pix/upload/images10/mk498_dsc00494.psd.jpg

مثل زبيري

أبعد عن الغمص والنمص وبيت القطيعة وزل عن درب الفرس
قصة المثل :
يقال أن أحدهم أراد أن يزوج إبنه فأراد أن يستشير أخيه المتخلف عقليا فقالت لأم هل jسأل مجنون ؟ وحين قدم هذا الأخ وهو يركب عسيب نخل ( كانت لعبة الأطفال والمتخلفين هي أن يركب عسيب نخل متخيلا إنها فرس ) سأله أجابه بهذه الإجابة التي أصبحت مثلا دارجا وهي حكمة بمعنى
لا تصاهر من في عيونهم غمص والغمص هو المادة التي تخرج من العيون فإما لمرض فيها أو لعدم التظافة
ولا تصاهر من بهم برص والبرص هو تغير لون الجلد وهو مرض وراثي
وأبعد عن بيت القطيعة أي لا تصاهر عائلة شيمتهم قطيعة الرحم
ثم ختم نصيحته بقوله زل عن درب الفرس أي إبعد عن فرسي

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بارك الله فيك على هذا الموضوع الي خلانا نشوف اسامي

جديده انشاء الله نشوف باقي الاعضاء اجمل تحيه للجميع

يامن تعب يامن شقى ........
ويامن على الحاضر لقى


ابغيه عون انقلب فرعون


لا هم الا هم العرس ..ولا وجع الا وجع الضرس


صام صام وفطر على بصله


باقة لا تفلين وخبزة لا تقطعين وأكلي لين تشبعين

الذيب ما يهرول عبث

اللي ما ايجيبه حليبه .........طك العصى ما يجيبه

اعط الخباز خبزه لو باق نصه

جيبوا البيز اودو البيز اثري البيز خرقه

لهذا المثل قصة اللي يعرفها يمتعنا مشكور

تغريد

وين ما اضربها عويه

الي ما ينوش العنب يقول حامظظظ

بمكان الأسد يتمرغ الواوي

الواوي هو الثعلب والثعلب مشهور بمكره وخداعه وحبه لمصلحته الذاتيه . والأسد ملك اشم يأخذ حقه بيده يمتلك قوه وشجاعه وفي عرينه لاينازعه احد على السلطه ومع هذا يحنو على قطيعه .. فهل
يصلح ان الواوي ان يضع نفسه مكان الأسد عند غيابه ؟؟

يضرب المثل على الشخص المغرور الذي يحمل نفسه اكثر من طاقتها ويطلب من الآخرين ان يعاملونه معاملة من هو اعلى منه منزله

عين ابن فهره

ياكل ويمسح ايده بالطوفه

الصديق وقت الضيق

يا منَ شراله من حلاله‘ عله ~

شما قال لك الصاحب َ قل يسِ

عينــك على حلالك دوى

اطعم الحلك تستحي العين

عند البطون تعمي العيون

سبع صنايع والبخت ضايع

هم نزل وهم يدبج عالسطح

لو ردت صديقك دوم حاسبة كل يوم

دخانك عماني وطبيخك ما جاني

الرحية دايرة والبركة طايرة