القلم
05-18-2011, 01:53 PM
الحركة العلمية بين نجد والزبير خلال ثلاثة قرون..
http://miraatzubair.com/Saud%20Al%20rabeah01.jpg
http://miraatzubair.com/Saud%20Al%20rabeah02.jpg
كما اعتدتُ في علاقتي مع قراءة الكتب، أن يكونَ لكلِ كتابٍ حكاية ذكرى معي في تقلبي بين صفحاته، وكتابي هذا الذي بين يدي صاحبني في فترة النقاهة بعد خروجي من عملية جراحة القلب المفتوح، فكان خير مؤنساً ورفيقاً لي خلال هذه الفترة التي قضيتها في المنزل بين صمت الجدران..
كتاب جديد في المكتبة الزبير، تمكن مؤلفه من وقف زحف الحشو غير المفيد، أظنه سيحتل مكاناً مرموقاً بين أرففها، سينال بمشيئة الله مكان الصدارة بين هذه الكتب الكثيرة، نظراً للجهود المتأنية الكبيرة التي قام بها مؤلفه، من جمع وتوثيق وتصحيح ونقل وتبويب ومراجعة وترجمة وثائق تاريخيه قديمة تلاعب الزمن في مناخ صفحاتها..
فعندما ترتقي الأمنيات في سلم الطموح فإن العمل سيرفع من قوة عزمه بقوة مماثلة لمثل هذه المسيرة وسينهض لمواكبة هذه المتطلبات الضرورية، فخلال سنوات طويلة كرس المؤلف جل جهده لمثل هذا العمل الجبار، فتمكن من هذا الجمع الطيب المباركـ..
صفحة ناصعة من صفحات تاريخ مدينة، تمكن فيها المؤلف باحتراف من نقل ذلك الرصد العلمي المتراكم من بين جنبات الصدور والسطور إلى كائنه الجديد(الحركة العلمية)، ليرى هذا الكائن النور بعد طول أمل وانتظار، إنه باقتدار رصدٌ للحركة العلمية المتوارثة في تلك المدينة(الإمارة) خلال مسيرة ثلاثة قرون خلت..
لقد سار بنا المؤلف كربان سفينة ماهر في بحر الزمن منذ نشأة هذه المدينة، ومنذ هجرة أهل نجد إليها، فصدر كتابه بمقدمةٍ كشف اللثام عن خطة منهج بحثه، ثم أتبعه بشيء بسيط أطلق عليه اسم التمهيد، معرفاً القارئ بماهية مدينة الزبير التي تكاثفت فيها هذه الحركة العلمية الشاملة، ثم عرج بنا على منطقة نجد وأهلها وخيراً فعل مؤلفها من حيث الربط التاريخي والعلمي والحضاري والثقافي والاجتماعي، لأنك لو تحدثت عن الزبير فسوف تجد نفسك مضطراً للحديث عن منطقة نجد وسكانها، ولا يمكن الحديث عن الفرع دون الإشادة بالأصل..
وبنظرة واعية متمرسة سريعة تمكن المؤلف من قذف القارئ في خضم الحركة العلمية النشطة بين نجد والزبير، مُشيداً بمنارات العلم في الزبير بذلك الوقت، فساقه الحديث بشكل أكاديمي تأريخي تُراثي جميل سهل الهضم عن كل من مدرسة الدويحس الدينية ثم مدرسة النجاة الأهلية ثم مكتبة الزبير الأهلية ونشأتها..
ثم تناول سيرة شيوخ العلم والذين بلغ عددهم حسب إحصائية المؤلف 107، تناول سيرهم بشيء من العقلانية والتوثيق والمراجعة..
أخيراً..
أقول لأخي العزيز أبي سعد(سعود بن عبدالعزيز الربيعة) جزاك الله خيراً على هذا الجهد المباركـ، وجعل ما قدمت في ميزان حسناتك..
تحياتي
http://miraatzubair.com/Saud%20Al%20rabeah01.jpg
http://miraatzubair.com/Saud%20Al%20rabeah02.jpg
كما اعتدتُ في علاقتي مع قراءة الكتب، أن يكونَ لكلِ كتابٍ حكاية ذكرى معي في تقلبي بين صفحاته، وكتابي هذا الذي بين يدي صاحبني في فترة النقاهة بعد خروجي من عملية جراحة القلب المفتوح، فكان خير مؤنساً ورفيقاً لي خلال هذه الفترة التي قضيتها في المنزل بين صمت الجدران..
كتاب جديد في المكتبة الزبير، تمكن مؤلفه من وقف زحف الحشو غير المفيد، أظنه سيحتل مكاناً مرموقاً بين أرففها، سينال بمشيئة الله مكان الصدارة بين هذه الكتب الكثيرة، نظراً للجهود المتأنية الكبيرة التي قام بها مؤلفه، من جمع وتوثيق وتصحيح ونقل وتبويب ومراجعة وترجمة وثائق تاريخيه قديمة تلاعب الزمن في مناخ صفحاتها..
فعندما ترتقي الأمنيات في سلم الطموح فإن العمل سيرفع من قوة عزمه بقوة مماثلة لمثل هذه المسيرة وسينهض لمواكبة هذه المتطلبات الضرورية، فخلال سنوات طويلة كرس المؤلف جل جهده لمثل هذا العمل الجبار، فتمكن من هذا الجمع الطيب المباركـ..
صفحة ناصعة من صفحات تاريخ مدينة، تمكن فيها المؤلف باحتراف من نقل ذلك الرصد العلمي المتراكم من بين جنبات الصدور والسطور إلى كائنه الجديد(الحركة العلمية)، ليرى هذا الكائن النور بعد طول أمل وانتظار، إنه باقتدار رصدٌ للحركة العلمية المتوارثة في تلك المدينة(الإمارة) خلال مسيرة ثلاثة قرون خلت..
لقد سار بنا المؤلف كربان سفينة ماهر في بحر الزمن منذ نشأة هذه المدينة، ومنذ هجرة أهل نجد إليها، فصدر كتابه بمقدمةٍ كشف اللثام عن خطة منهج بحثه، ثم أتبعه بشيء بسيط أطلق عليه اسم التمهيد، معرفاً القارئ بماهية مدينة الزبير التي تكاثفت فيها هذه الحركة العلمية الشاملة، ثم عرج بنا على منطقة نجد وأهلها وخيراً فعل مؤلفها من حيث الربط التاريخي والعلمي والحضاري والثقافي والاجتماعي، لأنك لو تحدثت عن الزبير فسوف تجد نفسك مضطراً للحديث عن منطقة نجد وسكانها، ولا يمكن الحديث عن الفرع دون الإشادة بالأصل..
وبنظرة واعية متمرسة سريعة تمكن المؤلف من قذف القارئ في خضم الحركة العلمية النشطة بين نجد والزبير، مُشيداً بمنارات العلم في الزبير بذلك الوقت، فساقه الحديث بشكل أكاديمي تأريخي تُراثي جميل سهل الهضم عن كل من مدرسة الدويحس الدينية ثم مدرسة النجاة الأهلية ثم مكتبة الزبير الأهلية ونشأتها..
ثم تناول سيرة شيوخ العلم والذين بلغ عددهم حسب إحصائية المؤلف 107، تناول سيرهم بشيء من العقلانية والتوثيق والمراجعة..
أخيراً..
أقول لأخي العزيز أبي سعد(سعود بن عبدالعزيز الربيعة) جزاك الله خيراً على هذا الجهد المباركـ، وجعل ما قدمت في ميزان حسناتك..
تحياتي